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本週非去不可 人類文明的塵跡∼中央研究院民族學研究所博物館
中央研究院民族學研究所博物館,最早稱為中央研究院民族學研究所標本室,自民國77年更名至今,是現今國內民族學標本重要的收藏據點之一。找個時間來這邊,你可以從人類文明的塵跡中,擦拭出窺見未來的一道光!
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非讀不可 到中央研究院民族學研究所博物館前必修功課
  照片:路線圖
(圖說):路線圖
(圖片提供):中央研究院 


中央研究院民族學研究所博物館小檔案

• 電話:02-2652-3308
• 地址:臺北市南港區研究院路二段128號
• 參觀時間:週一至週五9:00-12:00,13:30-16:30,星期例假及國定假日休館。
• 門票:不收門票,一律免費參觀。
• 交通路線
捷運:
 昆陽站下車,轉藍 25、212、270 路公車至中研院站。
火車:
 南港站下車,轉306、205、276 路公車至中研院站。
公車:
 藍 25、212、270、306、205、276、指南 6 路至研究院站下車。

中央研究院民族學研究所博物館簡史
  照片:純聲先生紀念標本室
(圖說)純聲先生紀念標本室
(圖片提供):中央研究院
 
 

  中央研究院民族學研究所博物館的沿革共分為三期,民國45年至67年為中央研究院民族學研究所標本室,民國67年至77年為凌純聲先生紀念標本室,民國77年更名為中央研究院民族學研究所博物館至今。

  民國44年八月七日,中研院正式成立民族學研究所籌備處,由凌純聲先生為籌備處主任,同年十二月凌先生率領民族學研究所調查團,赴屏東來義鄉進行排灣族的調查研究,此行不但蒐集了重要的民族學資料,同時亦採集了大量的民族學標本,是為本館收藏標本之始。民國45年,民族所創立中央研究院民族學研究所標本室,用以陳列蒐藏的標本,並提供作為學術研究之參考;之後,配合本所的民族學田野調查,陸續進行標本的採集,館藏臺灣土著民族標本日趨豐富。

  民國52年四月,民族學研究所大樓落成,標本室空間擴大於是規模初具。民國54年四月,民族所正式成立。同年五月,本院歷史語言研究所惠借所藏中國大陸邊疆民族標本一千餘件,配合本所歷年所蒐得之臺灣土著民族標本共同展示,使得標本室的展品益形可觀。

  民國67年凌純聲先生因病與世長辭,為了紀念凌純聲的貢獻,於是將標本室更名為「凌純聲先生紀念標本室」。到了民國74年八月,隨著民族所遷移新館現址,博物館亦同時展開整理與重新規劃展示的工作,並且,為了因應日益增多之標本蒐藏,民族所乃於民國77年六月將「標本室」改制為「博物館」,成為現今國內民族學標本重要的收藏據點之一。

中央研究院民族學研究所簡介
 

  中央研究院於民國44年年設立民族學研究所籌備處,而於民國54年年4月間正式成立民族學研究所,主要以社會文化人類學為主,研究的範圍一向以臺灣南島民族及臺灣漢人的社會與文化為主要的重心。

  民國60年代末期,為了因應臺灣社會的發展與轉型需求,同時希望結合人類學的理論與應用兩個層面,故採取科際整合的方式,大力推展「行為科學」的綜合研究,以更積極的態度從事社會問題的探討。

  民國62年該研究所設置「文化人類學」與「行為人類學」兩個學術研究組,延攬社會學及心理學領域的專業學者加入研究行列。

  民國75年,基於人類學理論發展及比較研究的需要,乃正式成立區域研究組,研究領域亦由臺灣地區擴展至東亞及東南亞、甚至加勒比海以及大洋洲地區,近年來更廣泛的延伸到中國大陸華南和西南地區。研究對象則包括了漢族、南島語族、南亞民族、日本、和海外華人等等。

  民國84年,中央研究院開始推動人文社會科學的分科整合,其中社會學研究所率先獲准設立,原先任職於民族學研究所的十一位社會學同仁因此轉至目前已告正式成立的社會學研究所繼續從事學術研究。至此,本所擔負整合社會科學研究的階段性任務業已告一段落,雖然目前所內尚有數位心理學或社會學訓練背景的同仁,整體而言全所已再度回歸到基礎人類學研究的領域。民國91年院方進一步取消所內的學術研究組建制,並在院方設立研究中心,本所原有三個學術研究組於該年七月一日正式取消,而非正式之戶籍資料室亦改制為蔡元培研究中心下的「歷史人口學」研究計畫,以進一步推展相關之研究。


相關網站:
(1) 中央研究院民族學研究所博物館
(2) 中央研究院


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